新会区古井镇文楼吴姓村民，源于周代，自宋末从江苏太湖迁入广东新会繁衍至今。文楼吴氏家族人才辈出，曾任人民日报总编辑兼新华社社长的吴冷西便是古井文楼人。

　　吴氏宗祠是新会区面积最大、民间保留较为完好的古祠堂之一。据记载，吴氏宗祠上一次重修，是在清光绪年间（即1898年或1899年），1900年完工，与耸立在后面的区重点文物保护单位——文炳阁融为一体，成为一个建筑群。该祠堂的建筑平面布局为三进院落，呈“饱虎伸腰”之势，中座比前后座高近一倍，祠堂门口被称为“虎口”，文炳阁是虎尾。建筑气魄宏大，设计精巧，装饰华美，整体保存了木雕、石雕、砖雕、灰塑等岭南古建筑特色。一般祠堂高度不超过10米，以圆柱为主柱，但吴氏宗祠中座高为13米，还有4条高10.7米的粗大坤甸方柱作为主柱，在岭南祠堂建筑中极具代表性，具有较高的历史和艺术价值。文炳阁为7层仿楼阁式砖室塔，高约28米,被当地人称为“奎阁”，也叫作“文笔”，祈望历代出文人，文化昌盛。吴氏宗祠历经百年沧桑，大部份地方已经残破,有些屋体还被改建。为了保护好这一村落文化遗产，2007年文楼海内外乡亲捐资重修，今年7月完工。重修后的吴氏宗祠成为一座光彩夺目、美轮美奂的乡间建筑。

　　【现场探访】

　　新修宗祠呈“饱虎伸腰”之势

　　阳光下的吴氏宗祠，庄严而大气。斑驳的青砖、错落有致的白瓦、灰黑的墙椽、石雕的麒麟，无不显现出吴氏家族曾经的富有和豪气。走近祠堂，只见墙壁用特殊的青砖经手工打磨后砌成，磨灰缝隙薄如纸，垂直度、水平度堪称一绝。建筑气魄宏大、设计精巧、装饰华美，保存了木雕、石雕、砖雕、灰塑等岭南古建筑的特色。

　　门口正面“吴氏宗祠”四个醒目刚劲的石刻大字，为“武林王堃”所书。宗祠中厅在东西两条方柱正中，悬挂一大块木板横牌匾，写着“崇让堂”三个凸体字，是督学使者“樊泽达”所书。一般的祠堂高度不超过10米，以圆柱为主柱，但吴氏宗祠中座高达13米，还有4条高10.7米的粗大坤甸方柱作为主柱，在岭南祠堂建筑中颇有代表性，具有较高的历史和艺术价值。宗祠正面大门口前近1米处，装铁栅栏，与两侧傍祠平过，门侧缩藏两边砌石台，石台上曾悬挂两盏书有“瑞安正堂”字样的大红灯笼，过去凡节日和农历初一、十五，便点燃灯笼内的红烛，照耀着宗祠，也照亮了文楼子孙的心。

　　宗祠第三进的阔度与第一二进相符，明桁59瓦桁，约9米，后墙高约4米，壁上画朱熹像，曾为“崇让学校”教室，后人称“大公仔课堂”。宗祠后面茶山脚下建的塔叫“文炳阁”，该阁有石刻楹联；“文章光壁府”“炳蔚耀星垣”。“章”字一竖出头，寓意“文章通天”。塔的“凌云”二字刻在第六层，而非最高的第七层，寓意“更上一层楼”。人们称之为“虎尾”。该阁初建是五层，后加建两层，共七层。“文炳阁”几经风雨雷电、虫蛀木料，1984年重修，现已被列为新会区文物保护单位。“文炳阁”在文楼人的心目中就是一支“文笔”，是文楼几百年耕读文化的传承。文楼村多出文人，曾经担任过新华社社长的吴冷西就是出生在这里。

　　据介绍，距离宗祠约1000米的西北角，以前建有一座八角形小塔，叫“奎阁”。门口石刻楹联：“奎垣腾万丈”“壁府耀三台”，座北向南，与宗祠和文炳阁，遥遥相望，人们称它为“虎轭”，但“虎轭”不幸于20世纪六七十年代遭拆毁。扩建改造的吴氏宗祠建筑取“饱虎伸腰”形，吴氏宗祠中座为“虎躯”，茶山脚下“文炳阁”为虎尾，“奎阁”为虎轭。祠堂中座比前后座高出一倍，好像老虎食饱了而伸腰弓起背脊的样子。

　　12幅古壁画重见天日

　　吴氏宗祠墙壁内有12幅壁画，其中有5幅为人物画，有7幅是山水花鸟画。最大的一幅是在二进厅堂正中的“八仙图”，宽5.8米，高1.08米，其中有“英雄大会”、“南山双寿”等场景。苍劲有力的古松图、神情恬静的人物图……据介绍，这批壁画是吴氏宗祠于去年进行修复时被人“意外发现”才重现天日的，引起了文物专家的关注。经初步鉴定，这12幅壁画是建筑祠堂时所作的吉庆图案，疑为清末时期作品。为了保护好这些文化遗产，文楼村特别邀请了广州美术学院的有关专家,本着“修旧如旧”的原则，对壁画进行了细心修补。

　　课室有朱熹画像

　　据当地老人吴大爷介绍，他小时候初入学校，是在吴氏宗祠第三进上课，墙上画有一个“大人物”，叫做“大公仔”。这个课室也被戏称为“大公仔课堂”。他刚入学校读幼儿班，什么也不懂，只见到墙壁上的“公仔”很大，便叫“大公仔”。这个“大公仔”一直留在他的记忆中，连同儿时的很多趣事。

　　去年，吴氏宗祠重修，对墙壁进行清洗，被掩盖了大半个世纪的“大公仔”被洗出来，可惜的是，“大公仔”的上半身已无法重现。经当地老人家回忆，这个“大公仔”并非孔子画像，而是宋朝理学家朱熹的画像。老人们说，朱熹画像位于太祖祠的中轴线上。文楼之所以出很多文人，与朱熹画像有一定关系，所以他们建议一定要把它修复好，重现昔日的光辉。

　　吴氏宗祠屡遭拆补

　　1914年，文楼乡亲吴步蟾等有识之士，创办文楼崇让学校，初以吴氏宗祠和附近的祠堂为教室。几年后，再兼用宗祠第三进和东侧傍祠为宿舍区。校方为了让学生不干扰乡亲们的议事，在第一、二进的天井东面的圆门口设置铁栏杆，还规定学生不准擅入中厅和西侧傍祠。

　　1950年前，宗祠中座作为家乡族正、乡绅、耆老们议事、排难解非、调解民事的地方，设神台承装神主，以供乡民敬拜列祖列宗。1950年后，前座和中座曾作为古井地区大粮仓，布局必须适应存粮保粮之用，而略有改动。后来文楼学校又以此为教导的地方和老师办公用地，为了符合教学的需要，也作过拆补。至上世纪60年代中期，吴氏宗祠后座遭台风所袭，屋顶倒塌。上世纪70年代起，吴氏宗祠绝大部分为学校和古井教育办所用，两侧傍祠尾座被改建为混凝土两层结构；整个第三进墙外又筑水泥平台镶入墙去，致使第三进面目全非。庆幸的是，宗祠的第一进和第二进结构完整无大碍，但年久失修，水渍虫蛀，瓦面杉角有些残烂。上级部门定中座为危房。在1989年文楼中、小学校新建教学楼竣工后，中座被关闭停止使用。

　　1984年，文楼校友会筹备委员会成立，创刊《文楼乡音》时因无会址，古井政府又将东侧傍祠前座建筑拆除，加建为混凝土二楼，作为会址，直至1989年底“健青学社纪念楼”建成，才搬离吴氏宗祠。1995年，“文楼幼儿园”因园址不敷应用，于是迁往宗祠第一进，直至1998年8月新建“幼儿园”建成才迁出。

　　【知情者说】

　　吴氏宗祠应有200多年历史

　　吴氏宗祠在去年修缮中，各媒体采访文楼乡亲了解到，“吴氏宗祠于清光绪二十四年即1898年动工兴建，1900年建成……”针对媒体报道该宗祠有100多年历史的说法，中国楹联学会会员、文史爱好者吴荣经过考证指出：“吴氏宗祠不只有100多年历史”，但他也无法证明吴氏宗祠到底建于何时。

　　吴荣考证文楼族谱发现，清光绪二十五年（1899），文楼乡亲请高州府电白县亭梓乡吴让德改造重修吴氏宗祠，至光绪二十六年（1900）十月二十六日入伙，请番禺翰林院庶吉士伯庸功溥到来点主拜祠。吴让德撰碑文刻石于义勇祠右墙壁上以记重修之事。碑文内有记：“……闭塞后面巽窗，宜开前乾窗，祠前照墙横拆一半高，宜青云巷左右照墙拆清楚，又在大月门边巷上再造照墙，尺寸不移改，收纳前面六白生气。兼开坎窗，闭塞坤窗……。”

　　“这证实了100多年前，文楼乡亲对原有的吴氏宗祠进行重修改造，并不是新建。”吴荣认为，吴氏宗祠距今最少应有200多年历史。

 

分享按钮>>吴氏瓦片来自丰州张氏古厝
>>古色古香的村落祠堂――红安县八里镇陡山村