沈斯庵

明末清初，有一位著名学者把祖国的灿烂文化带进台湾，把自己的智慧传播给台湾的老百姓，使中华民族悠久文化的花蕾在台湾岛上盛开。他就是沈光文。

沈光文（1612－1688），字文开，号斯庵。明经贡太学，乙酉授太常博士。他为复明抗清四处奔波。丙戌（1646年）他从鲁王到浙江普陀参琅江军事，由工部郎中晋太仆寺少卿。戍子（1648年）闽师溃败，追随不及，乃走肇庆投桂王朱由榔，迁太仆卿。世人因称他为沈太仆。后奉差至广东监军，屡起屡败。辛卯（1651年）自潮州航海至金门，总督李率泰闻其名，暗地派人带着他的书信和巨金，并以高官厚禄招他，遭到拒绝。后移家去泉州，途中舟过围头洋时飓风大作，木船竟飘泊到了台湾岛上。

当时，台湾被荷兰占领。沈光文乍到异地，隐居山里，倍受贫困。辛丑（1661年）民族英雄郑成功率师渡海，攻克台湾，使宝岛仍回到了祖国怀抱。郑成功获悉沈光文竟还活在台湾，大喜过望，以客礼相见，设宴招待，还赐以田宅。

郑成功逝世后，由其子郑经继位。郑经改变其父制订的政策，遭到众多人谏阻。沈光文也上书赋诗力谏，被视为眼中钉，几乎被害。沈光文感到孤掌难以回天，便削发出家，结庐于台北罗汉山门中，改名超光，决心在岛上使中华民族的灿烂文化在台湾岛上发扬光大。此后，他就在台湾目加淄湾社授徒，自给不足，并开诊为台湾同胞治病。他曾叹息道：“我二十年飘零绝岛，弃坟墓于不顾者，只欲完发以见先帝。如今不能如愿，岂不是命吗？”

沈光文在台湾三十余年不辞劳苦，踏遍台湾的山山水水，并将所见所闻，作详尽的记载，如山，水，律，梁，禽，鱼，果，木，大者纪胜寻源，小者辨名别类，写下了不少珍贵的文献，如《台湾赋》，《东海赋》，《芳草赋》，《桐花赋》，《古今体诗》，《花木杂记》，《今之志》等。为开发台湾作出了杰出的贡献。

清康熙癸亥（1683年）清政府军队登上台湾岛。福建总督姚启圣对沈光文慕名已久，想请他出来做官，受到沈光文的婉辞，说“愿归故里”。姚启圣答应派人护送他回原籍宁波。可惜姚总督突然去世，沈光文回归故里的愿望因而也未能实现。不久，沈光文也逝世于台湾，葬于台湾善化里东堡。诸罗县县令李麟光曾序沈光文诗云：“从来台湾无人也，斯庵来而始有人矣；台湾无文矣，斯庵来而始有文矣……。”

鉴于沈光文的贡献，在台湾建有沈光文铜像，至今屹立。