朱家岗“咸丰族碑”析

  湖北省襄阳市樊城区太平店镇朱家岗，立有一块族碑。碑文如下：

  君子将营宫室，先立寝庙。所以妥先灵，崇祀典，水源木本，以示莫忘也！

  吾祖系出紫阳，自海渊公徏处于兹，传数十世。户口日增，墓庶祠宇之建，事尚未果。道光9年春(1829年)商议：五房族众，咸愿捐资，置基地三亩，作四十七串。岁歉资，多未齊(齐)价，仅足偿其半。乃将所置基地，尚未归取。计难终止，费资无出。于十六年(1836年)，开垦祖遗业域，稞租三串。历年积蓄。二十三年(1843年)，归赎基地，又卖瓦房三间。二十九年(1849年)，建寝室一座，廊房二间，门楼一所。但碑有所棲，地未告幸。际逢年，众以勇跃解囊，共襄盛举。庶于水源木本，稍报万一矣！

                   承管人  三房 庠生(秀才) 仲瑶

                                四房                   正礼

           捐资者：大房共50人  二房13人  三房25人  四房51人  五房 17人

                                                                               大清咸丰二年(1852年)季仲冬月

                                                                                                     朱氏传世合族

   这块立于162年前的族碑，带给重塑“社会主义核心价值观” 的当今中国人，一些什么样的历史性信息呢？

  愚以为有以下四大信息：

  一、生不忘祖。人世间的劣根性之一，是数典忘祖，不虑来路，忽视先贤。相反，中国人的传统美德之一，便是尊重出处，敬重先辈，生不忘祖。朱家岗的朱氏先人，就遵从了这一美德。他们明确强调：在盖好自己住的房子之前，就要把祭祖的寝庙建好——要像水不忘源、木不忘本一样，不忘自己的发源之祖。

  二、重视凝聚。建祠堂的作用，主要在于凝聚族人。1829年—1852年，是个什么年代呢？是第一次鸦片战争前后和第二次鸦片战争前夜。这时的清朝政府，腐败无能；全国民众，一盘散沙。此次战争中国失败，朝廷忙着向外国列强割地赔款。朱家岗的朱氏先人，就是在这种大背景下，一门心思建宗祠。其重视凝聚族人之心，显得格外瞩目。

  三、势小心大。从其碑刻捐资者人员看，这一支朱氏宗人，当年仅有156户。区区百多户就敢集资建祠，实在说明其势小心大。而从其全族一年仅能收入三串钱看，其当年的确是财力贫乏。查阅资料得知，三串钱为3000个铜钱，当时相当于三两白银，折合今天价格约为840元人民币。“一年攒840元钱就敢建祠堂” ——其聚沙成塔之心，何其珍贵！

  四、持之以恒。从道光9年(1829年)商议捐资建祠，到咸丰二年(1852年)建祠成功，共计有长达23年的漫长时日。这种“穷尽23年去耐心干成一件事情”的持之以恒之心，令今天的后人景仰。

          (“湖北襄阳市朱氏宗亲联谊会”会长朱道钰   撰于2015年2月9日)