第一章 风光无限的宋元何氏家族

 

 

本人见1686康熙二十五年 顺庆府志 上有三兄弟的名称，

1722康熙六十一年 西充县志 也有其记载。

老三何涉墓地在县东天马山。
但因其年代久远，三兄弟事迹，生瘁年无考。我也思其西充县必无他们后人。但5月18日一网友给我发轮胎短信说他是何涉的后代，其墓地在东太乡享堂堡村。我深感震惊。。。。。。

 

 

何氏三兄弟出生地------凤和乡太保山村

 

何姓网友所说他的老祖宗何涉的墓地所在地------东太乡享堂堡村

 

 

 

第二章 何涉墓地之谜

以下是网友何锟如的发言:
我们“响堂堡村”之所以取此名其实就缘于此地有一坟山地叫“享堂坟”，据老前辈讲，此地埋有我们的袓先何涉，因他很有名望，坟前曾建有祭祀用的“享堂”（早己毁），我们村许多都姓何，我们生产队全部姓何。字辈有 正 金 凤 宗 如 安 囯 卓等，我为“如”字辈，据光绪《西充县志》载“何涉墓在天马山”此天马山即在我故乡附近，为何葬于此，以待后人考证。何锟如 写

浪子的疑惑：
哦，但民国南充县志记载在南充西北八十里蟠龙场，-----今天嘉陵区龙蟠镇西北十里翠屏山上，唐宋叫琉璃镇，是南充名市镇。

但这一代唐代，宋代，元代皆属于西充管辖，元代把流溪县（县治在嘉陵区金凤镇）以飞地形式省入合并到西充。

明代洪武十年西充县合并到南充，十三年又复建，这一废一建，把西充很多地盘留在了南充，不但流溪县划给了南充，还把很多西充老地盘也给了南充。现在嘉陵区西北讲的都是西充方言，应该有历史的联系。

西充县志和南充县志，不知道哪个准。不过我看南充县志很喜欢把西充名人写到他名下，这是个传统，因为古时西充的官员，辞官归乡后喜欢在南充定居，南充也把他们算在自己下。。。。。:lol

总之，西充何氏居住在西充不晚于北宋，是典型的四川土著，书香门第，西充望族。

 

 

第三章 何氏家族世系

一、西充何氏家族

活动年代：北宋庆历—元代
时间跨度：一百年
暴发户：何金、何群、何坤
黄金时代：第二、三代

1、进士何群家。

第一代：何群，字通夫，西充县观凤乡人，北宋进士。
第三代：孙子何勉，元代进士，官营膳司。何群于北宋庆历年间入太学，被推为学长。他认为三代取士都从乡里举拔，后世却专主文辞，而文辞中害道最深的莫过于赋。于是上书请求革除以赋取士的弊政。当其主张受阻时，忿然烧掉已赋800余篇，被讲官逐出太学，遂返观凤乡草堂寺隐居，号“安逸居士”。后信佛，入北福寺青岩洞修炼。何群死后，益州太守赵拤奏何遗稿有益时政。

2、凤和乡何金家。

第一代何金，字品三，西充县人，南宋进士，治平年间官学士。
第一代何涉，字济川，何金之弟，宋代进士，官著作佐郎。死后安葬于“九宝室山”，宋神宗为表其功，御封此山为“太保山”。双凤说葬在凤和乡的太保山，但府、县志均记载何涉墓地在县东三十里，两相矛盾。尚需考证。又东太乡网友何锟如反映，何氏老祖墓地在东太乡享堂堡村。
第一代何贱，何涉之弟，宋代进士，熙宁年间官仆射，又拜左宰相。死后安葬于“九宝室山”，宋神宗为表其功，御封此山为“太保山”。何氏三兄弟均出生于凤和乡太保山村。即双凤场后之凤头山。
第二代何安常，何金之子，宋代进士，元丰年间官中书舍人。

3、进士何坤家。

第一代何坤，西充县人，元末进士。
第二代何继善，何坤长子，元代进士，官宝藏库司务。
第二代何继言，何坤次子，元代进士，官御史。
宋元三何在西充可谓风光至极。

 

第四章 何氏家族在西充的分布

西充有句俗话：金泉的河（何）----过不得，说得是何氏在金泉人口众多，势力大。

何氏后裔主要聚居在西充东部金泉乡，东太乡，和西充西部的凤和乡，双凤镇。

还有其他散居地，人口众多，浪子也没有第一手资料，毕竟北宋到现在1000多年，年代久远，加之族系繁多，一人之力，无从考证。

另外，嘉陵区西北西河流域龙泉，金宝，太和，桃园一带何姓应该与西充何氏存在祖源关系（存疑）。
 

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