唐开元三年（715），窦义节病逝于宁州观音庙，终年78岁。 按他生前遗愿，这里是他早已选

好的归宿。玄宗帝为褒奖他一生政绩，命移柩昭陵，陪葬太宗。时陪葬昭陵的六十六位灵柩，乃长

孙无忌、房玄龄、魏征、秦琼、敬德、程咬金等太宗的肱股之臣，唐窦氏有宰相六人，官至极品，

也无一人能享此殊誉。唐窦氏有朝廷命官600多人，娶公主者9人，惟窦公堂兄怀哲随兰玲公主陪葬

昭陵；娶郡主者10多人，惟窦公长孙窦庭兰随清河郡主陪葬昭陵。窦公生不受高位，死不要封爵，

一生为民造福，政绩卓著，玄宗帝遂其轻名远禄之志，褒其亲民重民之诚，终使其名节永垂昭陵。

庆阳窦氏在观音古槐下繁衍生息1300余年40多代，窦公次子诫盈一族落居北海（今山东潍坊），玄

宗时其子孙经营寿光、渤海、塘沽盐池；其次子庭蕙出任扬州长史，后裔落居江南。窦公长孙窦庭

兰在玄宗开元年间出任大鸿胪（外务大臣），使盛唐在世界各国享有极高声望，卒后玄宗命葬昭陵

陪葬太宗，其子孙遵玄宗之命，亦落居江南，致力于大唐对外丝绸经济贸易的发展。

窦公次孙窦庭萱配合其兄庭兰开拓盛唐对外贸易商路，同时兼营灵州盐池。时庆阳窦氏以凤翔

为经济贸易中心，先后在益州、南诏、洛阳、扬州、宁州、三水、邠州、朔方、凉州建立了商号。

庭萱堂弟子禹、子夏、 窦薇、窦薕都随庭萱从事商贸经营 。至玄宗末年，窦氏家族已积有亿万家

资。

至德元年（756）六月，安史之乱，玄宗逃往西蜀。庭萱与堂弟窦眘非、族叔窦镇征召长安、

平陵、庆阳窦氏子弟2000人，组成皇亲卫队，护卫太子李亨到达灵武（窦氏盐池），登基称帝，是

为肃宗，号召天下忠于大唐的将领率军平叛。时在灵武的人马仅有窦氏家将，肃宗的随行人员只有

20几人，除肃宗的几个儿子与李氏同宗兄弟子侄外，其他仅有杜鸿渐、崔漪、裴冕等几个人。肃宗

以窦眘非为金吾卫大将军、窦镇为右武卫将军，他们率领的窦氏卫队成为当时的禁卫军。叛军盘踞

中原至长安一带，窦温由山西到河北寻找郭子仪，窦僎到江南，窦复到凉州求取各路救军。同年八

月，河西节度使李嗣业、安西行军司马李栖筠、河北节度使郭子仪、朔方郡太守李泌、彭原郡太守

李遵先后到达灵武。九月十七日，肃宗率几路人马到达宁州彭原郡，调遣关中、天水与各路勤王兵

马。以皇子李俶为天下兵马大元帅；以李光弼为户部尚书、北都（今山西太原）留守，防守河东；

以第五琦为山南五道度支使，征发江淮租税以供军需；以窦温、窦复、李勉为监察御史；庭萱无意

官场，肃宗拜以光禄卿。逃难之中的肃宗与皇后张良娣俱称庭萱为表兄，肃宗祖母昭成窦皇后被武

则天处死后，召窦皇后的妹妹入宫抚养玄宗李隆基，窦皇后的妹妹就是张良娣的祖母窦希瑕。在彭

原行宫张良娣要肃宗厚封窦氏，肃宗说：“他（指庭萱）一不愿当官，二不缺金钱，三不图名望，

我岂可有违他的心志。”

时玄宗女延安公主在玄宗入蜀后，也北逃至弘化（今庆城县）庆王府与李琮次女百合郡主（恭

应皇后窦芠亲生）为伴。 百合郡主与庭萱四子窦文举幼时常有往来，彼此爱慕。 在张良娣的提议

下，肃宗为玄宗亲舅窦希瓘之孙窦克良与延安公主赐婚；为窦文举与百合郡主赐婚，赐封百合郡主

为庆阳郡主。 肃宗在彭原郡逗留近半月，张良娣决意要去庭萱家族，到观音庙进香， 肃宗也有此

意。观音庙在彭原东一百里，第一日行至彭原东文安里（今西峰市什社海子坳），张良娣因产后虚

弱，突然颠簸，腹痛难忍。肃宗一行只好就地休息，时已过午，庭萱从农人家讨来香喷喷的米粥，

张良娣食后，顿觉浑身清爽，腹痛立止，乳汁充盈涌溢。此后当地米粥成为产妇必备食物。
　

十月初一，肃宗与张良娣到达观音庙。 张良娣总想为亲生皇子谋取太子之位， 求神拜佛，烧香许

愿，祈求观音菩萨保佑。在肃宗面前总说，祈求神灵保佑大唐天下，肃宗只好遂其所愿。张皇后进

庙烧香，霎时天昏地暗，星辰满天（日食），肃宗惊骇，急忙进庙祭拜，瞬间又星消日出。

肃宗与张皇后观音庙进香，使此地香烟旺盛千余年，窦氏家族生意也兴隆几百年。肃宗与张良

娣在宁州境前后数月，留下了很多传说。十月初三，肃宗一行又返回彭原郡。肃宗虽遣第五琦从江

淮征集军需，然而远水解不了近渴。为了得到窦氏家族经济的保障，肃宗只好从宁州彭原郡移往庆

阳窦氏经济中心西都凤翔，指挥平叛。历时一年多，庆阳、平陵、长安、平阳窦氏家族为肃宗20万

兵马，提供军需，使大唐江山得以光复。 肃宗收复的长安， 被叛军劫掠，又遭回纥践踏，满目疮

痍，一片荒凉，回城百姓，无以为食。昭成皇后堂侄窦乂向朝廷捐助粮食和巨额资财，使唐王朝得

以战后恢复，肃宗赐以“大唐义商”。

庆阳窦氏自唐至宋从事盐铁、茶叶、丝绸与战马经济贸易300余年。 宋金议和，秦凤路总管、

窦义节16世孙窦阳弃官从商，在江宁府（今南京市）珠丝大街开有江南当时最大的丝绸珠宝贸易商

号。

元文宗天历元年（1328），洪涝蝗旱频起， 扬州路崇明州、海门县发生海溢； 汴梁路黄河决

口，下游百姓流离失所；巩昌府通漕县山崩；碉门、凤翔、兴元、成都发生地震；南阳、济宁、济

南等八路发生蝗灾；陕甘、河南连年大旱，中华大地，赤地千里，饿殍遍野。元朝廷统治集团，忙

于争夺皇权，天下百姓处于水生火热之中。
　

天历二年（1329）春， 窦阳6世孙窦源把窦氏家族凤翔、咸阳、洛阳、庆阳积蓄的所有粮食、资财

发给灾民，以安西大元帅的名义，让灾民秘密中鸡毛传帖， 定于中秋节晚上统一行动， 驱赶元鞑

子。当天正是元文宗的登基之日，窦源发动了地域广阔的反元暴动，一夜之间解决了元鞑子对汉人

入户统治的羞辱，极大的动摇了元朝廷对中原与西部地区的统治。 在民间盛传， 窦元帅是真龙天

子，窦家人要坐江山，周文王说的窦氏一王，时间到了。虽是谣传， 却震动了元朝廷。 至顺元年

（1330）二月，元文宗诏令燕铁木尔围剿陕甘、河南、山东窦族。元朝廷陕甘守将只尔哈郎首先从

陕甘交界的三水县开刀，庆阳家族仅留窦源近支（因早有防备）。窦氏族人为了活命，逃亡改姓者

逾百万人。陕甘一带改为杜 （窦谐音）姓、胡（随便姓先保命） 姓者居多，河南、山东多改为刘

（留命）姓。

元兵将领只尔哈郎将逃往伞盖山（子午岭五亭子）的族人，在押解途中全部杀死在罗山府南山

头，后人称杀人坡头，数百年此地寸草不生。窦源弟窦汜六岁的儿子在麦垛中躲避追杀，被只尔哈

郎将头挂在观音庙东的大树上，称其斩杀了窦氏未来的帝王。后人称此地叫献头（岘头）。面对元

朝廷的穷凶恶极和诸多家族被灭门。窦源书写了《扶风传世录》，携长子窦祯徙居大理迩海（今云

南洱海），当地土司与窦氏家族有十数代经济贸易关系。窦源虽处西南边陲，仍然四处奔走，寻求

救国救民之方。他与广西静江（今桂林）大圆寺秋江长老成为至交，一起谈古论今，分析元朝廷将

的气数与时日。

至顺二年（1331），元文宗把他放逐到高丽的侄子妥欢贴睦尔又移居静江。元文宗为了夺取兄

长元明宗的皇位，用药酒将其毒死，登上帝位，捏造谎言，说妥欢贴睦尔非皇家骨肉，把他流放在

高丽的一个海岛，又从东北边陲移至西南边陲，可怜一个11岁的孩子饱受万里徒步流徙之苦。妥欢

贴睦尔在刑部侍郎哈刺八失的监视下生活。同是天涯沦落人，窦源嘱咐秋江长老多关照这个落难的

皇子。妥欢贴睦尔跟随秋江长老学文识字， 接受文化教育， 也早早知道了窦源是救国救民的大英

雄。

至顺三年（1332）八月，命运把妥欢贴睦尔推上了元朝末代皇帝的位子。至元六年（1340），

成为元顺帝的妥欢贴睦尔剪除了权臣，下诏撤除了元文宗帝王尊号，算是对受害窦氏的昭雪。至元

七年（1341），授窦源“万户”之职，窦源拒绝受之。元顺帝深知窦源在西部的影响，次年，又授

窦源安西都护（西安总督）之职，妄图挽救摇摇欲坠的元王朝。窦源弃职隐居于江苏盱眙，后来，

其子孙助朱元璋平定天下，有“七雄冠世”之称。其族明清时代人才辈出，昌炽600余年。

元兵诛窦，除窦阳长子窦东河落居江南， 其后裔居于扬泰诸州县免遭其害， 庆阳窦族多被灭

门。窦阳侄窦刚子孙居于三水、邠州、定边一带，尚留人丁，今居彬县义门镇、旬邑底庙镇与定边

杨井镇；居于宁州城的窦阳玄孙窦济焉后裔伤亡较少，后移居焦村、早胜，平子、春荣、肖金；窦

阳玄孙窦济铭时在扶风城东经营盐店，幸免于难，其后裔窦信明初返居镇原太平镇，其子孙后居于

临泾、三岔、上肖、曙光等乡镇。窦源弟窦汜带领窦源次子逃往定边，其亲子却遭杀害，后以窦源

次子窦祺为嗣。窦源三子窦春年岁尚幼，在舅族良平杨氏家族避难，其舅族被元兵灭门，窦春即居

其舅族宁县良平段村堡，其后有迁居早胜、陕西淳化者；庆阳窦氏老祖房现居观音庙、窦家湾、窦

家梁、窦家东庄及合水县的部分村落。

唐时，窦义节子孙在扬州、泰州、江陵、长沙、盱眙为官者多落居江南。现明确世系、族系关

系的庆阳窦氏12000多人。 据传，明清年间观音庙西至南仓， 东到岘头， 上下十余里全是窦姓族

人。清同治二年（1863）到七年(1868)，先是太平天国捻军残部窜至陇东杀人掠财，窦氏族人外出

逃难；后又有宁夏回民马化隆反叛， 与陕西回民叛军，盘踞董志原，号称十八大营。 回民军与陕

军、湘军大战于陇东，庆阳城乡寨堡俱破，窦氏族人死伤无数，回乱后观音东西10多个村落，复回

族人者仅四个村庄，加在一起只有10数人。人遭兵祸，古槐也遭天劫，雷击起火，烈焰腾天。窦氏

族人跪求观音菩萨，降雨三天。老槐被烧得百孔千疮，族人给树洞填上黄土，给烧焦的地方抹上黄

泥巴，老槐树根深蒂固，重新发芽，依然郁郁葱葱。被天火烧空的树洞，填上黄土后受日月精华，

雨露滋润，鸟雀耕耘，竟奇迹般的长出了各种小树，最为珍贵的是树躯上那棵檀树，远近闻名，人称“槐抱檀”，神话中称“八宝檀”成为观音古镇一道景观。