楼氏[娄氏]宗谱序
- 中华娄氏网 2012年9月3日 万家姓
楼氏宗谱序
乌伤楼恕以其族谱授余曰楼氏之居乌伤自名重玉者始由会
稽来迁孙二人曰苗曰蕃苗生三子其二子仕江东孙氏其子孙
皆显今乌伤之楼苗蕃后也蕃之裔有曰偃者仕梁为侍郎偃之
后裔迁居黄山今有将军庙尚书墓皆楼氏黄山之楼盖尝显矣
历唐宋邑乘如乍也谱之所列自讳发者始发黄山之诸孙而所
居夏堰之初祖也今十世矣恕之先君惧世久族大亲远情疏建
祠祀七世祖岁以立春合族人行祀事又欲为谱而未果今之谱
恕实为之先君之志也谱为卷三其首著族属中著铭碣之文而
附以他文之繫於族者祠祭之仪先君之训祭之士田则为下卷
终焉恕之为此将以昭先祖示后嗣俾有考而可继然非假言语
足信后世者叙之以传来者孰信哉余与恕父讳釐君交固良士
而恕从余遊又善学固不得而让也入之所愿乎有后者显而为
公卿积而致万金皆美矣然未若得一士之尤美也自楼氏观之
其先之富贵者不为少矣今欲征其字名之详无所从得必待恕
之父子而后传岂非富贵之乐仅适乎一时而文章之传乃可恃
於后世乎楼氏之族苟能笃学慎行自拔於庸人以继先德即不
贵於当时必将取荣於后世焉不然富贵而磨灭者世不乏也乌
足为贤子孙哉
峕
洪武十二年秋九月十三日
前翰林学士承
旨嘉议大夫知诰兼修
国史兼太子赞善大夫金华浦阳宋 濂景濂甫序
善溪楼氏重修宗谱序
善溪楼氏余世姻也其先会稽人而义乌之楼始自
汉太师重玉公御葬香山以基其跡久之梁侍郎偃公仍
勅葬墓次以盛其传列朝沿革传祚最长生齿滋蔓故跻显以树
勲逸楼以养望如大年士连叔翔文翁友仁诸公出处迭昭史册
谱帙间刘青田谓江南世家殆不诬也其先有统宗义谱宗涣而
家自修迄今重辑就绪谒余为序余诚髦劣无能谊不容辞夫谱
之作也宁直列世次序昭穆辨存殁巳哉亦惟是纪錄前人伟烈
懿行为子姓观型地令源本之思敦睦之尚继述之善昭昭有赖
兹楼氏谱历唐宋而下
熙朝永统宏嘉间屡加修葺端绪奕然当时先正徐公侨宋公濂
黄公潜方公孝孺盖详载乎叙之矣迨今编修尤晰世德丕彰所
以示观刑於子姓者咸於斯乎具备俾后之英英起继者悉知阅
斯谱而铎思奋振焉於以积学懋行砥节砺名由是遇而显则以
谟烈摅忠与诸祖之行道匡时者相辉映或不遇而逸则以孝友
施政与诸祖之修道表世者相颉颃庶几哉后先济美於斯谱烂
焉有光而重本兴思广睦诲让又无论巳他日太史公採民风而
登国史舍楼氏其谁适哉是为序
赐进士第大中大夫云南布政使司右叅政前工科给事中侍经筵
讲议
眷生虞德烨拜撰
善溪楼氏重修宗谱序
甲子春余励志下帏意以秋闱卜也忽画后作飞蹀梦见一神人
告余曰凡家之有谱前以阐祖宗数百代之功德后以肇子姓数
百世之芳模所关甚钜非直一第之荣身巳也予窹甚奇之次日
适有仁吾金氏挈思聪兄守京姪造余有修辑之请予忆是梦遂
忻然遍告之诸叔父乃允者半不允者半余惧其事之不谐也尽
心力而劝论之始获协志夫吾祖之得生始轩辕得楼姓始东楼
公迁义乌则自汉太师重玉公由义乌迁四明则自孟勤公由四
明复迁我善溪则自景荣公其间帝王将相名儒巨卿历历有稽
且生卒不爽非比他族之指鹿为马者又奚俟予赘哉但族钜人
众如吾宗之浩漫甲宇内者不论即吾昆季辈分出数行似属涣
散且又有非正脉而贿求窜入者余是抱杞忧自春迄秋校艺之
余辄而校谱直举涣者合之混者清之前数百年之功德勿令湮
没后数百年之仪型或可观摩惜乎谱始落成而今秋鏖战之不
胜也吾始悟先春梦寝间其急吾以谱牒者正缓我以功名也乎
然斯谱之作剔其蠢培其本陟者荣华衮黜者严斧鉞以末后之
班而操一族之权夫子云知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋
乎余於斯谱亦云
裔孙庠生应穟谨撰
峕
天启四年阳月上浣
善溪楼氏重修宗谱序
尝谓本固则枝茂源深则流长夫祖宗者子孙之本源子孙者祖
宗之枝叶也惟吾先人积功累仁以世其家深仁厚泽以裕吾后
可谓其本固其源深故吾族业耕读而传清白支派蕃衍子孙众
盛谓非本之茂源之长乎迨今守土而成家徒乡闾而立业群居
散处者甚众命名立字者未叙斯谱不辑则族属无统不几於彝
伦攸斁乎兹吾家谱祖宗显荣於天下者自香山始祖汉太师重
玉公传至孟勤公迁四明生慎行慎行生熖炳燿熖登宋隆兴癸
未科进士授暨邑教谕流寓南门生景荣公复迁本邑龙祈之善
溪为吾善溪之始祖也景荣公卜葬燄公暨传氏夫人二柩於普
济寺前伏虎形因以熖公为一世祖也故余取先世旧谱而增修
之稽其既往登其将来俾厥后来咸知尊尊亲亲之道富不至於
欺贫强不至於凌弱众不至於暴寡子孙瓜葛世显今覩谱图隳
废通新编整上至高会下至远裔支分尅斩疏远不附嫡祖嫡孙
相继编续源流支派瓜瓞以广其传猗欤盛哉於是乎序
峕
天启四年甲子秋八月中浣之吉
十六世裔孙守京撰
善溪楼氏重修宗谱序
古者谱图有局掌於史官后世官亡局废而家自修於是袁氏杜
氏陶氏司马氏各有谱焉暨唐宋以后欧苏氏复推而广之而百
世之所宗者也是谱也者所以明统系昭嗣续谨名分一人心而
大敦乎伦序所係非浅鲜也然则故家巨族孝子慈孙于家之谱
牒可不知所重而时辑之也哉余邑楼氏裔出夏后姒氏而赐姓
楼自周成王钦封諫议齐侯讳云衢者始籍自会稽而蔓衍於江
浙衢婺之间而我乌伤之楼则自太师重玉公御葬香山生良骥
良良骥回会稽良庐墓香山卜居榖桥子孙遂以为家娶程
氏生苗蕃苗迁在城东门蕃世居香山自汉阳嘉年间至梁天监
元年仪字两成迁黄山陈天嘉年间裘迁连树下宋开宝七年缨
公字既清由香山迁夏堰德乌公迁浦江大溪孟勤公迁四明至
景荣公迁善溪历世既久迁处靡常生齿日繁而英贤继作未易
更仆数也如善溪派以乡贡入仕者若彦訏珉代有青紫奕叶云
仍悉为名族第世代沿革族属散漫诸宗派之由香山而析者各
自为谱兹不备载而善溪之有家乘迄今未辑者将三十穓矣甲
子春楼氏耆彦曰文伯文华天亮征余以绩修之余忝姻谊弗获
固辞遂倣欧苏司马氏之遗意参续旧帙盆以新规提纲列目颇
为周悉呜呼是录也承前启后之义以备统宗会元之意以存睦
族敦伦之道以寓一举而众美集所谓观谱牒而孝弟之心油然
兴矣时落成楼氏宗长思聪应稠惟政守京等将告庙收藏属序
於余并诸首简是为序
峕
天启四年甲子秋八月中浣之吉
眷生仁吾樵人金 尧撰
重修宗谱序
尝闻国之有史可稽朝代之统家之有谱可考祖宗之源自古迄
今史谱之传非一日矣如吾族香山分派而通邑之祖始於重玉
公迁於四明始於孟勤公复徒于善溪始於景荣公由是瓜瓞绵
绵螽斯诜诜吾祖名九府君又迁居黄宅虽无成都成邑之化实
慕迁岐迁镐之志因而诸叔效尤又分居不一有居横店与杨家
山头有居陈店与黄泥山头者而村居僻处则人心涣散兹传家
谱一事前祖辈修辑而行第竟为鼎足之分逮严君辈重修而行
第统合鱼贯之一非鼎力赞成安得有此一族之美举哉但职任
纂修者名曰金仁吾粗习书记未通经义乃谱内实多亥豕之悮
难免鱼鲁之错自天启甲子重修之后及至顺治庚子岁将四十
载矣因兵荒离乱而谱事总无心于修辑偶值姻朋杨秀之博通
书史偕兄清之谒予敬环兄併幼弟宣之共议此举以继先人之
志遍告诸昆遂决前谱之悮非公不能正也公之大有造於吾族
之宗谱者诚非浅鲜矣是以为之序
峕
顺治庚子岁季春月
十六世裔孙元楫撰
善溪楼氏重修宗谱序
夫谱所以统氏族纪先世昭后世也善溪楼氏始祖讳景荣者创
居宋代分派香山遡源越郡得姓周封系本轩辕盖其由来者远
矣俗古而淳风质而厚旧章率由古训是式瓜瓞滋蔓英贤迭起
洵吾邑之望族也与吾氏同都接壤世联娅姻心焉仰之者非伊
朝夕矣岁在庚午乃族之老成若君芳仲升君焕尔光等禀诸宗
长良进用之聚之诸翁谋及昆季子仁君茂天申圣先君言文启
用甫辈毅然举宗谱重修诚盛典也冬暮成编命余序言余见其
支派亲疏尊卑长幼三党子女生卒庐墓载诸图传者较然明矣
历世之盛禄位之隆齿德之重节行之美琳瑯文藻著遗赞序者
详且切矣余何敢复赘一词哉虽然义不容辞安得无说以应是
命楼之先世若周之云衢同居孝友巡宰遇隆赐姓封茅荣恩典
特若汉之重玉护驾征功披恩御葬若梁之希贤削平寇乱世袭
国公若唐之大荣宋之图南明之楠公令名異政各有表著外此
而食禄天朝效能称职者代多其人难以悉数凡此诸先辈载在
简策皆所以光荣氏族者也兹者谱牒重新祖功宗德偕与俱新
矣殆令楼之贤达兴高山仰止之思念有为若是之训企焉慕焉
则焉傚焉恍乎如有闻宛尔如有见彷彿如得其为人也乎诗曰
昭兹来许绳其祖武於万斯年受天之祐诗言如左券也是为序
峕
康熙庚午季冬之吉
眷侍教生陈体诚顿首拜撰
善溪楼氏重修宗谱序
古帝王以仁孝治天下举凡有功於国家者非惟分茅锡土抑且
命名赐氏载诸史策以垂不朽甚盛典也然则祖德宗功其可不
载於谱乎是谱之所由作也故昔者陶杜袁氏及司马氏诸谱究
其始则创於先王之分族分姓充其美则盛於宋儒之列传列图
后世因之若非忠孝递传之家不克继其芳躅也余观楼氏谱牒
本於夏裔其姓楼始於周之云衢其后子孙奕世簪缨科第接踵
将相仕宦代不乏人虽散处四方者不一其地先儒备载巳详奚
烦余赘苐据其善溪之祖始於燄府君廼重玉公三十六世孙也
先世居乌邑之香山传至孟勤迁於四明至熖府君登进士授教
职流寓暨邑南门生景荣公迁龙祈之善溪自熖府君相传至今
二十禩矣于熙朝之庚午辑修之后迄今三十余载第恐世远年
湮亲疏混淆由是楼氏之老成硕望若君言甫文启翁麟生翁德
生甫者克敦仁孝之念思追远报本之诚谋之族众商诸叔姪昆
季辈修辑是编延余在塾余虽菲才耄劣何敢固辞偕弟省三受
而重阅之正其所误润其所支增其所未详绩其所未备敢云完
璧无瑕可以信今而传后也否则谱牒不修焉得无崇韬拜墓之
讥梁公之却必至相视为途人矣噫郯子能言其祖春秋贤之籍
谭不识其先燕拜恥焉所以楼氏诸公惓惓考订惟以纂谱为事
彰宗功也昭祖德也佑启后昆而敦睦百世也韩子曰莫为之前
虽美勿彰莫为之后虽盛勿传其斯之谓欤故乐而为之序
峕
康熙岁次壬寅腊月之吉
浣溪舍霞儒生蒋 铨秉衡氏拜撰
善溪楼氏重修宗谱序
尝考万姓通谱而知楼氏本於周之云衢云衢之先本自夏后洵
所谓其源远者其流长其本固者其木茂也不禁击节而叹赏之
适有客问於余曰周既楼矣而曷言乎姒夏本姒也而胡为乎楼
请详言之余曰夏之姓姒不待言矣国祚既移于商后裔隐居不
仕而依禹陵居焉迨武王克商封大禹之后至会稽得云公衢号
东楼封于杞自此奕奕子孙遂而祖号为氏而姓于楼故吾楼即
姒也客曰姓氏之原既闻命矣其居址奈何东楼居会稽而义邑
不祖会稽而祖香山者何也余曰香山之祖太师重玉公係东楼
之后本会稽人也护驾南巡卒於江右卜葬香山其子良公守
墓遂居其地迩者华川巨族虽多而香山楼氏几遍八乡至迁南
徒北者亦复不少故祖香山即为祖会稽有历皇世卿图香山宗
谱历历可考也客曰香山本於会稽既闻命矣善溪楼氏祖香山
可也而又何以祖四明乎余曰香山有孟勤公者迁於四明至宋
讳熖公登进士任暨邑寄寓浣溪其子景荣公慕小邹鲁之名而
至婺卜葬双亲於伏虎形遂家於善溪以善溪近於墓也故祖四
明者即所谓祖香山也图南大叙四明宗谱彰彰其可稽矣客乃
唯唯而退乾隆丁卯之秋善溪修谱告竣监理宗兄弟姪辈嘉征
嘉庆嘉纶嘉琮世璸懋荣懋桢宗佩懋贤宗恮等命序於余余同
宗也稔知其本末者其曷辞於是披阅再三观其昭穆序而源流
清自大禹至於四明彙为外纪由四明至於善溪辑为内纪其间
序列详明载记确实是督理诸贤之功为不可没也将与宗谱流
芳於百世岂特籍籍於一时哉固无烦复赘一辞以揄扬之矣但
憶其向之所与客言者诸派多矣难以尽述惟錄其善溪之源流
如左猗欤盛哉夫层峦叠嶂庙貌维新香山之胜地也而远接於
涂山乃汪洋潆洄一碧万顷鄞江之胜景也而直放乎善溪是亦
古今一大观乎爰为之序
峕
大清乾隆十二年岁次丁卯仲冬之吉
宗弟邑庠生名世拜撰
善溪楼氏重修宗谱序
盖闻国有玉牒家有宗谱谱也者所以纪世系睦宗族使祖宗一
脉所传虽分而仍合者也吾乡善溪楼氏系本夏后姓颁周王支
分越郡派别香山而徒居善溪则实肇自大宋景荣公原原本本
载在宗谱班班可考诚所称源远而流长根固而木茂者哉第世
远年湮族蕃派盛非有以起而辑之曷由敦伦筋纪正名定分俾
厥宗支条分缕析脉络贯通而成为望族乎因是楼之老成硕德
如嘉庆懋贤懋桓懋达宗琙士达懋烜进千起亨诸公辈论及修
谱一事咸恻然动仁孝之念以为本族修家乘世有定规远不过
三十载近亦祗二十余年自丁卯重修以迄於今巳符二十余年
之数矣况年又适际丰亨谱牒重新正当及此时耳遂以是编会
之剞劂铨选乃族之贤能者而与乎其事戊子冬工告竣请余序
余细阅其谱见源流支派系图行传以暨先代之仕宦名儒贤田
祀产誌之甚详且悉胡容复赘一词持以修辑宗谱原属钜典余
虽谫陋焉得辞其任自兹以往将令楼氏孙子继继承承一展卷
而晓然於远近亲疏之分尊卑长幼之等世系由是而不紊宗族
以是而永睦而景荣公一脉而下不亦宛若珠联璧合乎是为序
峕
乾隆三十三年岁在戊子仲冬中浣之吉
云溪邑庠眷晚生骆一清顿首拜撰
善溪楼氏重修宗谱序
今夫国之与家虽異致也而实相表里焉盖国史之所纪者山川
人物土俗民风而家乘之所载者氏族名讳娶生卒葬是以大家
巨族莫不各有宗谱之作焉遡源循流所以晰本支也纪岁编行
所以昭名分也表微阐幽所以扬功德也著训陈规所以示典型
也谱之为义不诚宏且钜哉假使前有作者后莫与继将世远年
湮其何能免於紊淆遗漏乎哉吾族自重玉公
御葬香山由蕃公而传至孟勤公迁居宁波四明世世相承代有仕
宦名贤前序备载甚详且悉予不复赘迨熖公登宋隆兴癸未科
木待间榜进士仕诸暨教授而景荣公随留父任扶二亲灵柩合
葬普济寺前青口山伏虎形遂卜迁於本邑之善溪居焉厥后创
基扩业子孙蕃昌駸駸日盛迁徙不一其宗谱之修於前明者毋
庸远追近遡
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