起源
第一个渊源：源于姚姓，出自舜帝有虞氏后代的封地，属于以国名为氏。远古舜帝还有一个称号，叫作有虞氏，所以舜帝又被称为虞舜，就是虞氏族人的始祖。舜帝姓姚，名重华，生卒于原始社会末期。据史籍《史记》记载，尧让位于舜，践帝位三十九年。舜，相传为中国历史上的先贤，是尧之后古帝王，古帝王部落联盟首领，是禅让制的代表，以受尧的“禅让”而称王于天下，当时国号为“虞”，故称“虞舜”。虞舜待继母以孝，待弟以仁，儒家视为理想人物，是仁孝的典范，故虞舜就是虞氏的得姓始祖。大禹治水有功，于是舜帝在年老时将帝位禅让给大禹，大禹后来又将把舜帝的儿子封在虞，并且建立了虞国。这在史籍《左传·注》中说明：“虞国，在河东郡大阳县”，就是今山西省平陆县圣人涧一带地区，如今，虞国故都城已经被淹没在三门峡水库中。虞国君主的后裔子孙，多以国名“虞”作为自己的姓氏，称虞氏，是非常古早的姓氏之一，正确读音作wú(ㄨˊ)，今读Yú(ㄩˊ)亦可。

第二个渊源：源于地名，出自上古地理方位虞渊，属于以宗教信仰为氏。虞渊，是古人最最崇敬的地方，专指正西方的某一点，也就是太阳落下地平线的那个地方，并没有具体的地理位置。在史籍《淮南子·天文训》中记载：“日至于虞渊，是为高舂。捍日呴至于虞渊，是谓黄昏。” 古人认为，太阳之落山，犹如生命之息灭，人逝有灵，因此，虞渊就是灵魂转生的神圣地方。转世再生，是人类最美好的愿望，因此，太阳落山的黄昏时节出生的孩子，就被视作某一灵魂转生者，被称作虞渊氏，其后代因以为姓氏，省称虞氏，世代相传至今，正确读音作wú(ㄨˊ)，今读Yú(ㄩˊ)亦可。

第三个渊源：源于姬姓，出自西周初年仲雍庶孙的封地，属于以国名为氏。西周初期，周武王姬发封仲雍的庶孙于虞(今河南安阳)，建立了虞国，为侯爵，称虞仲。在史籍《史记·吴太伯世家》中记载：“周武王克殷……乃封周章弟虞仲于周之北，故夏墟，是为虞仲，列为诸侯。” 周惠王姬阆二十二年(晋献公姬诡诸二十二年，公元前655 年)，虞国君主虞公贪图晋献公的宝马珍玉，不顾大臣们的反对，大开国门借道给南下伐虢国的晋国军队，还帮助晋国军队攻虢国。而晋军在灭了虢国后，在回师途中顺手灭了虞国，取回了宝马珍玉，留下了千古成语“唇亡齿寒”、“假道灭虢”。虞国被灭后，虞国的人民遂以国名为姓氏，称虞氏，以念亡国之痛，世代相传至今，读音作Yú(ㄩˊ)。

第四个渊源：源于子姓，出自商、周时期古矢国，属于以居地或国名为氏。矢国，是商王朝时期即已经建立的古老诸侯国，因支持周武王伐纣，故而在西周初期仍被封为诸侯国。西周穆王姬满执政时期(公元前1022～前975年待考)，矢国一度强大，成为关中西部地区最活跃的诸侯之一，曾灭了相邻的弓鱼国，侵略散国，占据了渭水以北的大片肥沃土地(今陕西宝鸡陇县、武功)。后在周王朝的干预下，矢国割田地赔偿散国。这在著名的“矢人盘”(散氏盘)中的铭文上有明确记载。周孝王姬辟方执政时期(公元前953～前934年待考)，封帝颛顼的后裔赢非子于秦邑(今甘肃清水)，使复嬴氏祀，正式建立秦国，此后号称秦嬴、秦非子。后秦国向东南发展，侵占了矢国的重镇汧邑(今陕西宝鸡陇县、千阳)，矢国争不过强秦，在其压迫下被迫迁徙于虞地，即今山西平陆、夏县一带，被史书称为山西虞国，实际上还是矢国，其后不久即为秦国所灭。矢国灭亡的具体时间无可考据，但是按史书的记载，在西周末期的周幽王姬宫湦六年(秦襄公嬴开二年，公元前776年)，秦襄公迁国都于汧邑，故矢国之地已经成为秦非子(秦嬴)后代的重要发祥地，说明矢国灭亡于周幽王十一年以前。矢国被灭亡后，国君王族后裔子孙及国人成为秦国之民，其中多有以故国居地为姓氏者，称虞氏，正确读音作wú(ㄨˊ)，今读Yú(ㄩˊ)亦可，是非常古老的姓氏之一，世代相传至今。本书按：弓鱼国，其国名之名字在笔者现有的计算机汉字集库中没有，即左为“弓”偏旁，右边为“鱼”，这里只好写作[弓鱼]国，甚歉。

第五个渊源：源于姬姓，出自周文王之兄泰伯所建虞国，属于以国名为氏。虞国，即春秋时代曾争霸中原的吴国，两周时期虞、吴为同一个字。在史籍《史记·吴太伯世家》中记载：“自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后为二：其一虞在中国，其一吴在夷蛮。周武王克殷，求太伯仲雍之后，得周章，周章已君吴，因而封之。”当年的吴国一直就称作“虞国”，称“吴国”，是战国末期史学家们的事。周元王姬仁三年(公元前473年)，越王勾践在经过多年准备后，一举灭了吴国，吴王夫差自杀。亡国后，有吴国王族子孙及国人以故国名为姓氏，称虞氏，战国末期多改为吴氏，但仍有矜持虞氏不变者，世代相传至今，读音作Yú(ㄩˊ)。

第六个渊源：源于官位，出自西周时期官吏虞衡，属于以官职称谓为氏。虞衡，亦称虞官，史西周初期由周召公设置的一种官职，就是负责掌管山林大泽(湖)中各种材质的官吏，诸如林木药材、奇花异草、飞禽走兽、美玉矿产……等等，隶属于天官府司管辖，职如今天的林业部与国土资源部部长。在典籍《易经·屯卦》中记载：“卽鹿无虞。谓虞官。”在典籍《周礼·天官·大宰》中也记载：“虞衡，作山泽之材。掌山泽者谓之虞。” 在虞衡、虞官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称虞衡氏、虞官氏，后省文简化为单姓虞氏，正确读音作wú(ㄨˊ)，今读Yú(ㄩˊ)亦可。

第七个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 满族虞佳氏，满语为Yugiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居鄂克敦城(今吉林敦化敖东城)、裕发(今吉林辉南)等地，清朝中叶以后冠回汉姓为虞氏，读音作Yú(ㄩˊ)。

第八个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今瑶族、苗族、土家族等少数民族中，均有虞氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。得姓始祖：虞舜。

二、各支始祖：
虞克文：先世会稽西虞人，五代后周时以侍御史谪令吴宁，闻桥墩兵变，耻仕宋，乃隐居邑之永宁乡水下村。是为东阳永宁虞氏始祖。
虞维（虞世南19世孙）：宋绍兴由丹徒迁至甓溪，是为甓溪（今江苏溧阳别桥）始祖。
虞一龙：元大德间自义乌华溪迁东阳双泉，未几复转迁至莲溪。是为莲溪虞氏始祖。
虞荐发（虞世南22世孙）：南宋末自晋陵城南迁无锡西溪。是为无锡虞氏始祖。
虞元吉：北宋时由东阳造福乌华溪。是为华溪虞氏始祖。
虞　皎、虞　恺：唐末自余姚双雁迁诸暨渔村，越八世，裔孙恺开派宜仁村。是为暨阳虞氏始祖。
虞睿良：明初人，其后自镇海札马洋迁邑之灵岩布陈岭下。是为灵岩虞氏始祖。
虞睿才：明洪武二十四年受命由浙江昌国卫之金藏迁镇海札马。是为燕翼堂虞氏始祖。