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  主 题： 重庆市大足区珠溪镇司族前来报道 已阅：3699 / 回复：3（楼主）

我司氏入川始祖应斗公—系贵州遵义县西隅里八甲司家寨人氏。
到我们这一辈巳经十二辈了（我是道字辈）·到现在大概发展有300户左右，我还听长辈跟我说过几次，我们是半边同的司…。同是六画、司五画，怎么叫半边同，现在想起来难道有什么函意？
该帖子被2141508729在2016-3-4 10:49:38编辑过
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作者：2141508729 （2016/2/22 10:03:08）   回复此贴
  回复:重庆市大足区珠溪镇司族报道 第 1 楼

应斗（王氏）公生四子、长子学诗（去向不详）、二子学礼（去向不详）、三子学义（喻氏遵义县西隅里八甲司家寨生长人氏）、四子学文（去向不详），学义公生四子、长子司甫（去向不详）、二子司祥（去向不详）、三子司刚（邱氏四川南道直隶府泸州上乡黄村屋基生长人氏）、四子司圣（去向不详）。司刚公又生四子，司家沟的司族都是三房子司刚公的后人。
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作者：2141508729 （2016/2/22 10:21:47）   回复此贴
  回复:重庆市大足区珠溪镇司族报道 第 2 楼

还有应斗公足下六世孙司文潼之司武学、司武敏、孙司振应均外出未归。又司文德之子司武光、次子司武兴及孙司振应均外出未归。原抄谱书中记载，看有没帮助，还有就是那位本家知道：遵义县西隅里八甲在现在的？镇？乡啊！

作者：2141508729 （2016/2/24 15:04:04）   回复此贴
  回复:重庆市大足区珠溪镇司族报道 第 3 楼

摘自司坤佑大公的族谱：我司氏入川始祖――应斗公，明末人也，系贵州遵义县西隅里八甲司家寨人氏。蜀遭兵乱之后，康熙六年（1667），大足只有二甲，66户，132人（县志记载），康熙12年（1673）颁诏，由湖南、湖北、广东、广西、江西、福建、贵州七省移民入川，其后陆续有移民来大足插占落户，于是，我祖应斗公也率其子学诗公、学礼公、学义公、学文公，孙甫公、祥公、刚公、圣公，由黔入蜀，来到大足插占中峰寺前面一带为业，故应斗公坟在中峰寺中塘坎上。到雍正十一年（1733），刚公将业出卖给中峰寺寺僧，又移居马鞍石樱桃弯，即今司家沟老房子是也（到1950年院子全无）。再到光绪二十年（1894），历经161载，寺僧出卖此业，有八世祖振延公又出钱将此业买回，意为先祖之坟随时都可以培补，同时将田业出租，又在佃户口处积存租谷，恐族人挂扫祖坟之时或因路远，令具伙食，实为方便之极。当时寺僧给出老契时方知刚公其号“维常”也，契中有族中证人司处山，到振延公时，其人从末传闻，窃思树大开枝，而枝有所从出，水长别派，而派有所由来。从应斗公公孙入蜀，久闻三世单传，而处山又是谁呢？于是振延公又询及各房长者，览其各处墓碑，幸先祖有在天之灵，在光绪二十六年（1900），振延公才从七世祖武宪公处寻得乾隆年间，四世祖朝荣公等弟兄四人超度二世祖妣司母喻老孺人的经单簿，其中载有二世祖学义公兄弟四人，学义公第三；三世祖刚公兄弟四人，而刚公第三，从而证实了三世单传之误。现今在司家沟当地一带，我司氏一脉悉属刚公之后，一代代传了下来，而二世叔祖学诗、学礼、学文，三世叔祖司甫、司祥、司圣，两代三房之后，还有侄孙朝冠、朝冕、正刚、正伦、正榜、正总，侄曾孙司聪、司明、司睿、司智等人，到乾隆年间就无所传矣（或另迁别处也未可知）。契中证人司处山，定是甫公之号无疑矣，有诗曰：“为仲山甫”，足以凭之。另我们这边也可叫司家沟、或司家长田坎、或司家老屋基、或司家花坟山。
该帖子被2141508729在2016-3-9 13:17:26编辑过

作者：2141508729 （2016/3/1 14:13:36）   回复此贴
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