胶东一地多沙氏，然世代悬隔、迁地殊远，关于其来源，已详略不可尽知。

莱阳蓬莱一系，因清礼部尚书沙澄系当时名人，故有记载。其族之后裔分迁关外者，实多。世传沙澄之高祖沙通自莱阳迁蓬莱，然未知莱阳之沙系出于何处也。

《毗陵沙氏宗谱》载，四世沙杰，赘居莱阳。我认为，赘居莱阳，是准确的记载，而沙杰之名盖非，何者？该谱又记六世孙沙昊占籍徐州，有子沙立，明弘治庚戌进士，广西佥宪。据《徐州志》及《铜山沙氏家谱》，沙立之父名沙杰，因此，沙杰乃是占籍徐州者，而赘居莱阳者，当是沙昊。

若此种论证正确，则必有一事不能解释：莱阳沙氏是起自沙昊，还是，原先已有哉？在那个交通和讯息皆不发达的中古时代，常州和莱阳远隔千山万水，常州子弟缘何会赘居莱阳呢？有此思考，其与当时氏族婚姻状况的不合拍，也就表露得明白无疑了。

考毗陵沙氏宗谱，有明一代，特别是永乐正统成弘之间，常州沙氏子弟有能为者，无一不是以外籍出仕。明眼人，都会看出其中必有蹊跷，但是，该谱并无一言解释，也并无一言可以解释。这自然成为一段家族史必须研究的公案。

关于这件事的解释，很长时间以来，我们其实是有所述及的。那就是，毗陵谱所载来源不真，因此，其本谱无法解释过往，而整个家族的大背景却可以解释。其家族出现子孙均寄籍于外的特殊想象，亦自有该谱从无涉及的“靖难之役”和“编籍之诏”可以解释。

贵州赫章彝文沙氏家谱，关于沙良佐行踪的记述，不仅很好的证明，江南沙氏回族原来出自汉族，而且，为解开常州子弟寄籍于外提供了钥匙。即沙良佐支持建文，致使家族受到编籍的迫害，无法走上仕途。于是，只能走曲折之路，投靠不在此诏追索之列的族人而入仕。沙杰、沙立父子，假借为沙兴后人而走上仕途，就是最好的明证。请参看《由沙良佐的行踪再论江南沙氏是回是汉》。

那么，常州的这些情况，又和莱阳沙氏有何关系呢？

要回答这个问题，首先，还要再论述一下这个沙昊。作为洪武初年被荐知江西新城县的沙良佐，其年龄应在三十岁左右，到建文四年，也已有六十多岁了，那么，其时的他有二十岁左右的孙子，当是应该的。作为沙良佐第三子沙以长长子的沙昊，二十岁左右的样子，也属正常。如果，他这个时候，赘居莱阳，于年龄经历都是可以的。只是，路远迢迢，这个千里姻缘颇让人费解而已。

对于这个疑问，我是这么认为的：一个可能是避居，赘居是后人重修家谱时对旧本避居的笔误，若如此，则沙昊为莱阳始迁祖。但是，这会带来一些问题，到底是不是笔误，我们无法确知；且既是逃匿避居，那么，常州从容记录其去向的可能就很小。除非，其到莱阳后，有过再回原籍找到家人的经历，否则，多会失散无考。然常州显然有记，看来沙昊避居，难以成立。还有，如若沙昊避居莱阳，则莱阳小云南的说法，又亦自难以成立。因此，本人偏重于另一个可能，即莱阳沙昊之前自有沙氏之来者，而沙昊不过是依居族人而赘居莱阳罢了。

虽然，作为莱阳沙氏分支的蓬莱沙氏今有谱书传世，但仅据披露出来的信息，并无莱阳始祖的记载，那么，莱阳始祖为谁，必须有一个考证，还必须有一个更广泛的谱书查证，或许才能最终弄清楚。

本文为了达到抛砖引玉的目的，先就其始祖做如下论述。

首先，让我们来看看网上的几段留言：

1、曲阜本家在百度“沙吧”留言：“我姓沙，汉族，家在山东曲阜，在我们这沙姓大多是回族的，仅有我们这支大约几十家是汉族的，有登、井、茂等辈。据老人们讲，老祖先在元朝做过宰相，以前是回族的，皇帝当时钦赐的，就改成了汉族，具体什么原因就不知道了，估计应该是在一起吃饭时能方便一些吧。好像老祖宗去世后安葬在了蓬莱，按照古人叶落归根的传统，应该祖籍就在蓬莱，林前据说还有石人石马什么的，但都是口头传下来的，没有什么具体的资料，有了解这些内情以及家在蓬莱的朋友请及时跟贴，把你所知道的说出来，大家一起交流一下，说不定500年前我们都是一家呢。”

显然，这段留言是出自蓬莱沙澄后裔。其关键点有三：老祖宗是元朝的、回族；是赐过姓的，只不过，元朝皇帝赐姓汉族是不可能的；为了吃饭方便老祖宗改回了汉族，倒又是可能的，这个老祖宗葬在了蓬莱，显然是指沙澄，我们也是知道的，因而，汉族应是沙澄改的。

2、有莱阳的本家在“沙吧”留言：“我是山东莱阳的。我只知道：‘春太树日’。我是‘日’字辈的。听我爷爷说，以前我家老辈是在朝为官，具体哪朝我就不知道了，后来遭人追杀才逃到这里的。听我爷爷说，原本我家老辈是兄弟俩，一个在莱阳安顿下了，另一个向西去了。”

据此，我们可以确定，莱阳始祖是故官，是被追杀、逃难而来的，而且，始祖是兄弟两个，一个向西去了。

3、又有蓬莱的本家在“沙氏家族网”留言：“我是山东蓬莱人，原登州府所在地，家谱第一人清朝礼部尚书沙澄，胶东一带多出于此。蓬莱有两个村姓沙，出自一族。家谱言自云南迁居于此。所知辈份：际、成、家、声、振。”

据此，可知，莱阳沙氏也和胶东各地一样，有小云南的传说。

三段留言，虽侧重点有所不同，但说的是同一个家族，因此，三者的综合，必是这个家族传说的历史原点。

而这个家族又和常州子弟沙昊有联系，再结合到常州沙氏系出江南沙氏，也为沙世坚曾孙沙全的子孙，以及元代沙全之种种以及入明以后沙良佐的曲折。显然，莱阳沙氏系出江南，是一望而知的。有了这个判断作背景，莱阳的初景就立刻鲜活起来了。

其中，尤以1、2两条留言最符合江南的历史，将江南的历史逐段嵌进来，简直天衣无缝！

——元朝为官者为谁，自不待说，沙全。

——那个赐姓的皇帝是忽必烈，时间是至元二十二年，所赐之姓氏哈剌鲁。

——那两个在朝做官被追杀而各奔东西的兄弟，一是沙良佐，一是沙国彦。而安顿在莱阳的，是沙国彦；西去者，为沙良佐。

根据赫章彝文谱书，沙良佐最终落居云贵，可为这个推测作注脚。如此，永乐皇帝的编籍之诏，则是这次逃避追杀的主因。

到此，我们似乎构建了莱阳之先的一切来由，那么，这个沙国彦如何和云南发生联系呢？

根据赫章彝文谱书，沙良佐初到云南东川，涉险濒难，为避迫害，于永乐五年联合南京人三十六姓和龙家在西王山盟誓，从此，深匿黔垣，化为彝属。如若，沙国彦最初也和其同行西南，最后，因形势恶劣，再返中原，也许是可能的。只有这样，逃避追杀和小云南才能勾连得上。当然，这是建立在小云南的传说一定为真的基础上的。但是，假如这个小云南的传说，只是一个从众的说法，而非本支沙氏之所从来，那么，莱阳沙氏的始迁，则又有两个可能。

沙国彦始迁，自不必再说。抑或，沙昊始迁，也成为真实的可能。

毗陵沙氏宗谱，载以长公生二子，杰，赘居莱阳；俊后未考。当然，结合前面所述，此处的沙杰，应是沙昊。所以，沙昊为莱阳之先，沙俊为西去者，也说得通。

总之，莱阳沙氏必是系出江南。只是，到底是沙国彦所传，还是沙国彦侄孙沙昊所传，尚需莱阳、蓬莱方面据老谱再证。若无谱书可证，那么，如果能确认莱阳只是一支所传，则始祖为沙昊；如果是两支所传，则始祖是沙国彦以及其侄孙沙昊，且沙昊之赘居，是依靠族祖及其后人。

康熙十九年，沙澄在他家的井上题写“川上嫡派”四字，虽不知沙澄自己所作何解？若川是指四川的话，好像以沙全在四川的经历，也解释得通。

另外，江南后裔避居莱阳的原因，或许，还和宁海沙氏相关。在本文要结束的时候，立个凭照在此，以利各位本家周知。

今威海、牟平、乳山、荣成、诸城、胶南的沙氏本家，应是一家人，是不同于莱阳、蓬莱的另一个支系。这个支系的起始不晚于前至元，即网上所说的北宋末迁自湖北的沙德志后裔，世居崖子镇涝口。这个家族的种种，尚需精密的考证。就我考证为回族，如真如此，则北宋的记述恐是追记先祖所致，且和江南有脱不掉的联系。迁自此地的武城沙氏，亦当分属宁海支。

当然，江南回族本非真实，故各支回族亦非真实，只是，一段历史记忆罢了。对此，以前多有论述，可参看，兹不复赘言。

                                     溵水竹剑生